以「奔流」做時代見證──王昶雄

王昶雄寫詞的〈阮若打開心內的門窗〉，打開了海內外學子的內心。2001年的「台北人物誌」捷運紀念票卡，以少年王昶雄和歌詞為圖案。

以「站在殖民者的立場，冷智地去揭露皇民化運動對於台灣人心靈的摧殘和迫害的文學力作」──《奔流》〉在台灣文壇奠下地位的齒科醫師王昶雄，於1916年今日（2月25日），出生於淡水。

王昶雄，原名王榮生，淡水公學校畢業後，負笈東瀛，先進郁文館中學，再入日本大學文學系，中途轉日本大學齒學系，1942年畢業，第二年返鄉，在家鄉開設齒科診所。

他的文學活動在留日時期即開始，前後兩次參與同人雜誌──《青鳥》雙月刊和《文藝草紙》季刊。返台後，加入張文環的《台灣文學》，成為台灣新文學運動「戰爭時期」的「高手」之一。他以日文寫小說、散文、詩、評論，質量都很可觀，小說創作雖以短篇為主，但也有數篇中篇的佳作，如〈淡水河的漣漪〉、〈奔流〉、〈梨園之歌〉、〈鏡子〉等。

王昶雄對文學的認同，一直堅持著三個原則：

一、文學是不該穿制服的，在任何環境下，總要有自己的個性。

二、文學精神是自由的表現精神，文學精神存在的地方，就是自由存在的處所。

三、小說的構想和技巧，雖原無定法，但理應不斷的求新、求變。

1953年，王昶雄將其昭安齒科診所遷移至台北市中山北路一段巷內，忙碌的門診，使他無法像「文學少年」時期一樣，「本職」與「副業」兼顧，但是他並沒有封筆，時有遊記、小品散文之作，難能可貴的是他的中文，亮麗清潁、可圈可點，毫無「語言障礙」，其創作的台語歌曲〈阮若打開心內的門窗〉（呂泉生譜曲），更是膾炙口。

王昶雄的執著與嚴謹的「文學觀」，可見之於〈我為什麼要寫作〉一文：

文學是人世的鏡子，……靈敏的作家，才會在平凡的生活中觀察出新穎的地方來，體認出新穎的意義來。這便是所謂「見人之所常見，而道人之所不能說道」。我的筆，也就是要在生活的潮流沖激下，才會變得更尖銳、更有力的。只嘆作品既寥若晨星，又慣寫半截文章，致令壯志難酬。不過，「寡產」固敵不住「多產」，卻總比「不產」高強得多，乃自嘆「精兵」以自遣。

◎本文取自《台灣記事》

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