莊永明台語詩徵求作曲者,歡迎來作曲。

2016年7月27日 星期三

「時代 電影 台北」特展

「時代電影台北──台北電影的風華年代特展」正於西本願寺樹心會館展出,以古董放映機、電影海報、本事、票券、准演執照、宣傳片、明星宣傳照等豐富多樣的電影文物,呈現百年來台北市電影文化發展的風貌,歡迎參觀。

展覽至10月9日止,其他特映會、電影講座、電影街懷舊之旅等活動內容,請按此

1930年代黑白默片時代的展區,細數辯士的風采、電影宣傳歌的製作與流行。

電影海報畫家陳子福海報展區,「俠女」電影海報原作,難得一見。

本展以日本時代至1980年代西門町、大稻埕、艋舺的電影院為主,許多名噪一時的電影院,至今已消失於台北市的電影版圖,比如永樂座台灣第一劇場、新生戲院、兒童戲院、曾經是全台最大的遠東戲院……等等,莊永明提供了各式本事、票券與背面為電影劇照的學生功課表。左圖為特大版的遠東戲院本事,右圖為新生戲院展示櫃。

2016年7月14日 星期四

日本時代的建功神社

建功神社全景,牌坊式鳥居,圓頂的本殿,與日本傳統神社的建築形式,大異其趣。
1928年今日(7月14日)建功神社竣工啟用,舉行「鎮座祭」。

建功神社坐落於台北植物園內,是專門祭祀日據以來戰死者、殉職者的神社,其興建源由可追溯到日據前期祭祀殉職軍警人員的「招魂祭」,1902年起,招魂祭例年在台南舉行,1907年,創建台北辻利茶舖的三好德三郎倡議在台北舉行「招魂祭」,遂於1908年起在台北祭祀濁水溪以北(以南於台南舉行)的殉難者,稱「台北招魂祭」,祭日比照日本靖國神社每年5月5日例祭日,但1911年起改在4月30日舉行。

台北招魂祭的地點,初期在城內的武德會廣場、苗圃(後改稱植物園)等地搭建臨時祭場舉行,1914年起,固定在台北新公園(今二二八和平公園)舉辦;主祀濁水溪以北殉職者的慣例,曾一度改為各地自行舉辦招魂祭,但後來又恢復此例。

1925年為日本據台第三十年,台灣總督府舉辦許多慶祝活動,為了統合各地招魂祭,決定以九萬元經費在台北興建全台性的「招魂社」,做為「始政三十年紀念事業」。

2016年7月1日 星期五

月夜愁思訴衷曲───林是好

林是好是1930年代的第一代女歌手,她不僅是當代的「玉女歌星」,也是流行歌壇歌手的老師。當年由於陳君玉力邀,她加入古倫美亞唱片公司,右圖是她主唱、陳君玉作詞、鄧雨賢作曲的「橋上美人」唱片歌單。
林是好在台南市第二幼稚園擔任「保姆」工作,達七年之久,1928年6月27日,園長突然勸告她辦理辭職手續,林是好甚覺莫名其妙,追問原因,所得的答覆竟是:「因為妳的先生盧丙丁,思想過激,擔任台灣民眾黨幹部,從事台灣社會運動的緣故,台南市警察當局及市役所(市政府)很不喜歡妳在幼稚園工作,恐怕會影響兒童。」

林是好以「勤務七年之久,未曾懶惰任事,或者有不法之事」拒絕寫辭職書,29日,田中督學請她到市役所,當面強迫她自動提出辭呈,並且以如不提出辭職書,取消七年服務的獎金威脅,林是好還是毅然拒絕。

1928年今日(7月1日),林是好接到市役所於6月30日所發出的「任期屆滿,不再續聘」通知書,而被迫辭退。當時,台南市民雖對此「未開化時代的連坐法」,為她抱屈,但也莫可奈何。

林是好,日據時期的姓名為「林氏好」,台南市人,1907年出生,畢業於台南女子公學校,後進入教員養成講習所;她跟台南神學院英籍吳牧師娘與義大利籍聲樂家莎樂可莉學習鋼琴、聲樂,音樂造詣頗佳;後更東渡日本,求教於聲樂家關屋敏子,藝能大進。