台灣第一次巡迴音樂會 之二

1935年「震災義捐音樂會」於8月9日巡演至中壢時的宣傳海報，海報上方為災區慘狀。

台灣第一次由台籍音樂家組成的巡迴音樂會是1934年的「鄉土訪問音樂會」，惟其行程僅限於台灣西海岸幾個都市，而第二年1935年的「震災義捐音樂會」則遍及全台，窮鄉僻壤也予深入，堪稱台灣第一次全島性巡迴音樂會。

「震災義捐音樂會」緣於當年4月21日上午6時，新竹州南部及台中州北部一帶發生了強烈地震，（7月17日零時發生第二次大地震），據統計，3千餘人喪生、1 萬多人輕重傷，災民多達26萬人，是台灣在20世紀死傷最慘重的地震。

台灣總督府為重整災區，成立了「震災地復興委員會」，歐美各國也都紛紛捐助，在日本的「台灣同鄉會」和中華民國駐台北郭總領事更發揮同胞愛，展開各式各樣勸募工作。其中，「台灣同鄉會」就是前一年「鄉土訪問音樂會」的推動者，1935年震災後不久的5月5日，台灣同鄉會在東京日比谷公會堂舉行「震災義捐音樂之夜」（拓務省、東京市後援），江文也及其他多位日籍音樂家登台演唱。

台灣第一次巡迴音樂會 之一

台灣第一次台籍音樂家巡迴音樂會──「鄉土訪問大演奏會」的節目單，左下文字為「台灣同鄉會事業部 主辦  台灣新民報社 後援」。

1934年的「鄉土訪問音樂會」和1935年的「震災義捐音樂會」，是台灣新音樂運動史上的兩件大事，也是音樂史首創兩項「台灣第一」的音樂演出盛會。

「鄉土訪問音樂會」是台灣第一次由台籍音樂家組成的巡迴音樂會，於1934年今日（8月11日）晚間在醫專（今台大醫學院前身）大禮堂首演。

這場台灣第一次西洋音樂巡迴演出的音樂會，係由旅日的「台灣同鄉會」推動。「台灣同鄉會」的緣起，是當時旅日人士鑒於台胞在異鄉，愈來愈多。（據1934年統計，留日台灣子弟已超過了2,600餘人，若加上在日謀生者，則人數更為可觀。）為聯絡鄉誼、互相扶助，在李延禧、楊肇嘉等人努力之下，1934年6月24日，「台灣同鄉會」在於東京丸之內報知講堂舉行成立大會，日本拓務大臣永井和東京市長牛塚都親臨致賀，會員的演藝活動，包括了江文也的獨唱。當時，東京各通衢都張貼海報，報紙刊物也詳盡報導大會盛況。

「台灣第一位法學博士」葉清耀

葉清耀及其法學博士學位證書。

1932 年今日（8月10日），日本的明治大學以第八號「學位記」，頒授葉清耀法學博士學位，葉清耀因之成為台灣第一位獲得法學博士殊榮的人。

葉清耀，1880年生，東勢中嵙庄人。父親早逝，家境清苦，由母親務農營生，含辛茹苦帶大。就讀東勢公學校時，為了分擔母親的工作，放學後都幫忙家務，下廚煮飯，工作到深夜，但功課卻從不後人，尤其作文，經常引經據典，頗得師長嘉許。

公學校畢業後，家貧無力升學，跟隨長兄陳葉烈（從母姓）上山趕樟腦油（東勢是清代台灣北路三個伐木區之一，直到1970年代仍為樟腦重鎮），他的老師以他天資聰穎，竟然輟學，覺得可惜，乃勸其大哥務必助其升學。

葉清耀不負師、兄所望，如願考取台中師範學校，畢業後分發至埧雅公學校（今大雅國小）；滿義務年限之後，於1908年通過總督府文官考試，在法院（任職地依文獻資料，包括台北、台中、新竹等地方法院，說法不一）當書記、通譯。有感於擔任委任官，升遷不易，非取得大學文憑，實難出人頭地，而當時台灣又無大學，於是辭去現職，1913年10月，負笈日本。

1914年，葉清耀考入明治大學法科，為籌措學費及生活費用，他在日本收購價廉的肥豬肉，熬成豬油，寄回台灣銷售，如此數年，半工半讀，終於完成大學學業，於1918年畢業。

「稻江詩人」趙一山

1921年，時年65歲的趙一山（前排中坐者）和「劍樓書塾」女弟子合影，照片下方有劍樓書塾創立十周年的註記。

「門牆桃李三千樹，日日春風繞絳帷。」是王香禪〈奉懷劍樓夫子〉的兩句詩。「劍樓夫子」即是趙一山，他設「劍樓書塾」於大稻埕，及門弟子，大多俊秀。

趙一山，枋橋（今板橋）人，原名元安，字文徽，又字益山，因仰慕文文山（文天祥）與謝疊山（枋得），而自號「一山」，1856年（清咸豐六年）生。

幼從鄉里宿儒賴宏攻讀。詩作長短句俱工，但不耐八股文，十八歲登第考試，列舉秀才，三十歲入泮，府學批為首名。翌年，鄉試落榜，遂無意仕途，潛心習醫，後行醫教讀於家。

1895年日軍入台，避居芝蘭山中，躲了一年，無以為生，時保良局長辜顯榮係他舊交，力邀出仕，謝以不敏。鄉人擬聘他當枋橋公學校訓導，教授漢文，亦不肯答應。

大稻埕千秋街華利洋行洪禮文，知趙一山學識淵博，聘他為家教，教讀詩書，乃落戶大稻埕。1911年，於城隍廟附近創「劍樓書塾」，公開授徒，四方學子慕名著日眾。

「時代 電影 台北」特展

「時代電影台北──台北電影的風華年代特展」正於西本願寺樹心會館展出，以古董放映機、電影海報、本事、票券、准演執照、宣傳片、明星宣傳照等豐富多樣的電影文物，呈現百年來台北市電影文化發展的風貌，歡迎參觀。

展覽至10月9日止，其他特映會、電影講座、電影街懷舊之旅等活動內容，請按此

1930年代黑白默片時代的展區，細數辯士的風采、電影宣傳歌的製作與流行。

電影海報畫家陳子福海報展區，「俠女」電影海報原作，難得一見。

本展以日本時代至1980年代西門町、大稻埕、艋舺的電影院為主，許多名噪一時的電影院，至今已消失於台北市的電影版圖，比如永樂座、台灣第一劇場、新生戲院、兒童戲院、曾經是全台最大的遠東戲院……等等，莊永明提供了各式本事、票券與背面為電影劇照的學生功課表。左圖為特大版的遠東戲院本事，右圖為新生戲院展示櫃。

日本時代的建功神社

建功神社全景，牌坊式鳥居，圓頂的本殿，與日本傳統神社的建築形式，大異其趣。

1928年今日（7月14日）建功神社竣工啟用，舉行「鎮座祭」。

建功神社坐落於台北植物園內，是專門祭祀日據以來戰死者、殉職者的神社，其興建源由可追溯到日據前期祭祀殉職軍警人員的「招魂祭」，1902年起，招魂祭例年在台南舉行，1907年，創建台北辻利茶舖的三好德三郎倡議在台北舉行「招魂祭」，遂於1908年起在台北祭祀濁水溪以北（以南於台南舉行）的殉難者，稱「台北招魂祭」，祭日比照日本靖國神社每年5月5日例祭日，但1911年起改在4月30日舉行。

台北招魂祭的地點，初期在城內的武德會廣場、苗圃（後改稱植物園）等地搭建臨時祭場舉行，1914年起，固定在台北新公園（今二二八和平公園）舉辦；主祀濁水溪以北殉職者的慣例，曾一度改為各地自行舉辦招魂祭，但後來又恢復此例。

1925年為日本據台第三十年，台灣總督府舉辦許多慶祝活動，為了統合各地招魂祭，決定以九萬元經費在台北興建全台性的「招魂社」，做為「始政三十年紀念事業」。

月夜愁思訴衷曲───林是好

林是好是1930年代的第一代女歌手，她不僅是當代的「玉女歌星」，也是流行歌壇歌手的老師。當年由於陳君玉力邀，她加入古倫美亞唱片公司，右圖是她主唱、陳君玉作詞、鄧雨賢作曲的「橋上美人」唱片歌單。

林是好在台南市第二幼稚園擔任「保姆」工作，達七年之久，1928年6月27日，園長突然勸告她辦理辭職手續，林是好甚覺莫名其妙，追問原因，所得的答覆竟是：「因為妳的先生盧丙丁，思想過激，擔任台灣民眾黨幹部，從事台灣社會運動的緣故，台南市警察當局及市役所（市政府）很不喜歡妳在幼稚園工作，恐怕會影響兒童。」

林是好以「勤務七年之久，未曾懶惰任事，或者有不法之事」拒絕寫辭職書，29日，田中督學請她到市役所，當面強迫她自動提出辭呈，並且以如不提出辭職書，取消七年服務的獎金威脅，林是好還是毅然拒絕。

1928年今日（7月1日），林是好接到市役所於6月30日所發出的「任期屆滿，不再續聘」通知書，而被迫辭退。當時，台南市民雖對此「未開化時代的連坐法」，為她抱屈，但也莫可奈何。

林是好，日據時期的姓名為「林氏好」，台南市人，1907年出生，畢業於台南女子公學校，後進入教員養成講習所；她跟台南神學院英籍吳牧師娘與義大利籍聲樂家莎樂可莉學習鋼琴、聲樂，音樂造詣頗佳；後更東渡日本，求教於聲樂家關屋敏子，藝能大進。