台灣第一位雕塑家──黃土水

1931年黃土水遺作展的展品目錄摺頁（局部）。

1931年的今天（5月9日），黃土水遺作展在總督府舊廳舍（今台北市中山堂舊址）開展。

黃土水是台灣第一位掙脫傳統雕塑技法、接納西洋美理念的雕塑家，也是台灣留學研習雕塑藝術的第一人，他於台灣割日的1895 年7月3日出生，生於艋舺，長於大稻埕，由於家庭困苦，就學較遲，17歲才小學畢業，而後考進台灣總督府國語學校（後改制為台北師範學校；今台北市立大學、國立台北教育大學前身）。20歲那年，校長志保田認為他是個可以造就的雕塑人才，乃替他爭取了赴日公費留學。

黃土水在名師雲集的日本「東京美術學校」研習雕塑，和西畫的劉錦堂是台灣留日研習西洋近代美術的先驅。他先後在高村光雲、朝倉文夫兩位大師指導下砥礪藝能，技法大進。

1919年，黃土水以新進藝術家之姿，送選二件女性雕像參加「文展」（文部省美術展覽會之簡稱，後改由日本帝國美術院主辦，簡稱帝展），入圍初審、複審，雖未能入決審，當時報載「其妙技，已為美術界大家所公認」。

翌年，1920年，以泥塑翻製石膏的「蕃童（山童吹笛）」入選帝展，時年25歲，為台灣第一位獲得「帝展」殊榮的藝術家，1921、1922、1924年又分別以「甘露水」（大理石雕刻）、「擺姿勢的女人」（泥塑翻石膏）、「郊外」連續入選帝展（1923年停辦），奠定了他在藝壇上的不朽地位，時稱「本島唯一之雕刻家」。

台灣的水牛是黃土水藝術創作表現得最完美的題材之一，拖著龐大身軀，忍辱負重，為鄉人賣命的水牛，具體而微的象徵了鄉人敦篤知命的精神，難怪他傾盡心力為牛立「像」，「歸途」、「郊外」、「水牛群像」，在他靈巧的手下，一隻一隻的水牛，是那麼的富有靈性與生命力。

除了帝展的榮耀之外，1922年，東京舉辦「平和紀念東京博覽會」，是日本在第一世界大戰結束之後舉辦的最大規模博覽會，台灣以「台灣館」形式參展，當時黃土水的一件女性裸像作品，為展品之一。

1923年，裕仁皇太子來台巡視，黃土水曾獲單獨接見。該年，29歲的黃土水與台灣新文學運動先驅廖漢臣的姊姊廖秋桂結婚，並在日本東京下池袋町買下一所約50坪的日式房舍做為住家與工作室。由於其名望獲得公認，台灣仕紳、高官、總督和日本皇族、高官紛紛找他「留像」，使他得以換得「生活資源」，持續創作。

1930年，黃土水36歲，完成了嘔心瀝血之作──「水牛群像」（南國），然天妒英才，該年12月21日以腹膜炎併發症，延醫無效，病逝東京，骨灰後由遺孀黃廖秋桂攜回台灣，葬於三板橋墓地（今林森公園、康樂公園一帶）。

黃土水逝世第二年（1931年）2月，昔日曾推薦他的校長志保田校長，發起建議將黃土水在東京的遺作運歸台灣，「使其生命永留台灣」。後來，台北帝國大學（今台大前身）總長（即校長）幣原坦、《台灣日日新報》社長河村徹，以及顏國年、許丙、郭延俊等各界名流發起了「彫刻家故黃土水君遺作品展覽會」，於該年5月9、10日展出兩天，展品除了台灣各界人士藏品外，也包括了他原在日本東京近郊下池袋工作室的作品原型、銅模與木刻。

黃土水曾在1927年11月5、6日，在台北博物館（今台灣博物館前身）舉行個展，26、27日，移往基隆公會堂展出，這兩次的展品，大約20件左右，1931年遺作展除了「久邇宮家御下賜銀盃」及「總裁宮御下賜聖德太子奉讚展入選賞」兩件「光榮紀念品」外，共展出作品、石膏原型80件，創作年代最早的是1914年還在國語學校念書時所做的木雕觀音像。

遺作展中，最令人震撼的作品當屬黃土水辭世前的最後創作──「水牛群像」浮雕，這也是他畢生最大的作品，長555公分、高250公分，台灣日日新報社漢文主編、「瀛社」（詩社）社長魏清德曾題下如此說明：

「此一巨作，長十八台尺、高九台尺。畫面浮刻盛夏之芭蕉園，清風徐來，綠葉招展，五隻水牛交頭接尾於綠茵之上，兩個裸體牧童，天真爛漫，一騎牛背，手持竹笠，笠上置一竹笠，腳下水牛，一無所覺；俯首咀嚼綠草，一立牛側，以手撫水牛，水牛眼呈喜色，伸長其頸，任其所為。畫中詩趣橫溢，構成一幅幽閒靜穆之南國風景。」

《台灣教育》雜誌亦為文推崇：「以黃氏生前之業績而論，固然足以推崇為斯界之麒麟兒，如更假以歲月，定可見其進而為世界的藝術家。」

「水牛群像」保存在台灣日日新報社，1936年，台北公會堂落成，黃廖秋桂將其捐贈公會堂永久陳列，並於1937年2月7日，在黃土水墓前舉行「遺作寄附（捐贈）奉告祭」。此後，「水牛群像」歷經改朝換代，仍安置在台北市中山堂南側二樓與三樓石階前的中央壁上，是惟一能在公共場所欣賞的黃土水巨構。

1979年，《雄獅美術》雜誌製作「黃土水專輯」，除了呼籲於第二年（1980年）舉行「黃土水逝世五十週年紀念展」（可惜因作品分散各處，且屬私人珍藏，而未果），還敦請各界注意「水牛群像」僅是塗上一層褐銅色土漆的石膏作品，經不住歲月侵蝕，應儘速搶救，不能坐視此「文化資產」自然毀損。1982年，文建會終撥出80萬元經費，將之翻銅，陳列於台北市立美術館的作品，即是當時翻銅的作品之一。

◎本文整理自《台灣紀事》、《台灣百人傳》