歌謠與童話──側記12月18日講座

感謝各界朋友參與12月18日的兩場講座，上午場「台灣歌謠思想起（傳統民謠）」，這個主題，在導讀、搖籃歌、童謠、情歌、勸世歌各篇，已大致介紹過，老祖宗代代相傳下來的歌謠，曲調動人，詞境優美，歌詞中蘊含了許多「古雅」的台語詞彙，然而，當今台語「字」的使用，時常以中文「音同字」隨意套用或任意加個「口」部，不止背離了原意，也抹滅了台語原有之「古雅」，實在令人憂心不滿！

古雅的台語，被污染、被嚴重破壞，這是一種語言的向下沉淪，例子很多，比如「不知道」的台語，寫成文字，應該是「不知也」，而不是用發音任意拼湊成「莫宰羊」！

找找看、尋找的台語，也不是「看『嘜』」或其他音同字，其實是「看覓」才對。「看覓」這個詞，以台語歌為例，李臨秋在1933年寫詞的〈望春風〉第二段「聽見外面有人來，開門加看覓」，就已經使用了。

「台語的語彙逐漸流失的今天，而且粗俗的台語當道的今天，這些雅致的『台灣成語』，應該被認知、提倡，念念在心。」近二十年前，曾在《台灣口語白話》自序如此呼籲，面對台語歌謠，亦如是。

耶誕節將近，上午場講座進行時，對面的李春生紀念教堂也正在布置。

下午場是周惠玲主講「郵票說故事系列」第一場：安徒生和他的一生。

安徒生是「童話之王」，他在童話史、兒童文學史最重要的意義是，代表著從口傳童話（格林童話、貝洛童話等）走向創作童話的階段；而他的一生，也宛如一部精彩絕倫的童話。

郵票雖小，學問卻大，透過周惠玲的解說，原來這個2005年丹麥為「國寶」安徒生發行的安徒生200年誕辰紀念郵票，蘊含了這麼多豐富的意義。

最左邊是 安徒生接受貴族招待的情景，左起第一張郵票是安徒生肖像，第二張是安徒生的剪紙作品，他時常一邊講故事、一邊手裡剪著剪著，就剪出優美的各種形象來。左起第三張，是大眾耳熟能詳的「醜小鴨」，背景是他的手稿。最右邊是一雙長靴，代表安徒生漂泊的一生。小小的幾張郵票，就這樣編織出安徒生的一生和創 作世界！

香港於2005年發行的安徒生郵票，以剪紙風格呈現安徒生的經典童話。

世界各國共發行過85次安徒生相關的郵票，其中，有31篇童話被製成郵票，包括美人魚、拇指姑娘、國王的新衣、雪后……等等，很可惜台灣從未未發行過。