台灣文化協會創立

1922年10月17日，台灣文化協會在霧峰林家祠堂舉行一周年大會，前排左起：洪元煌、黃呈聰、 蔣渭水、林獻堂、連溫卿，後排左起： 蔡培火（1）、王敏川（10）、陳逢源（13）、 賴和（14）、謝春木（15）。

1921年今日（10月17日）下午，「台灣文化協會」成立。

1910年代後期，民族自決的世界風潮吹到日本，台灣的留日留學生也受到影響，於1918年底成立「啟發會」，1920年初，林獻堂、蔡惠如與台灣留日學生在東京成立「新民會」，後發行機關刊物《台灣青年》（1923年改為《台灣民報》），影響了日後的「台灣文化協會」和非武裝抗日運動。

1920年，「台灣第一位飛行員」謝文達返台舉行鄉土訪問飛行，總督府醫學專門學校（今台大醫學院前身）學生吳海水倡議組織後援歡迎會，凝聚了台北醫專、師範學校等各校台籍學生。吳海水後來擬籌組文化團體，曾拜訪蔣渭水，促成了「台灣文化協會」的誕生。

謝文達鄉土訪問飛行一年後的1921年10月17日下午一時（另一說為三時半），由蔣渭水發起的「台灣文化協會」在大稻埕的靜修女學校（今靜修女中）舉行創立大會。

會中，吳海水致開會辭，蔣渭水報告創立經過，與會人員通過「以助長台灣文化之發達為目的」的章程草案後，公推林獻堂為總理，再由林獻堂指名楊吉臣為協理、蔣渭水為專務理事，創會成員1,032人，包括與學長蔣渭水關係密切的醫專及北師學生，因此醫專前任、現任校長高木友枝、堀內次雄及其他支持台灣人的日本人共30人到場祝賀。

文協本部設在蔣渭水開設於大稻埕得勝街（1922年台北市改町制後為太平町）的大安醫院。創立之後，在台灣各地廣設支部、讀報社、書局、夏季學校、劇團、巡迴電影隊，舉辦各種講習會、文化講演會、東京青年會的夏季巡迴講演等，並主導議會設置請願運動（第一次請願是在文協創立的1920年年初）；後來又發行《台灣民報》、推廣羅馬拼音、倡導白話文的新文學，等等。

其中，以1923年到1927年間的文化演講，影響最大，常以嘲弄日本殖民政府的方式來傳遞民主訊息，廣受各階層民眾歡迎，但也因此常遭受在場監聽的警察施以中止或解散處分。文化講座一年最多300多場，聽眾11萬人以上，奠定了日後農運、工運的群眾基礎。（莊永明舊家之所以命名「莊協發‧港町文史講亭」，即因為隔鄰二家為文協的「港町文化講座」）

文協，可說是台灣近代政治社會運動史上最重要的啟蒙團體，後人稱之為「非武裝抗日運動的橋頭堡」。隨著台灣政、經、社會問題的擴大，以及國際左派思潮的擴散，文協在1927年因左、右路線之爭而分裂，左派奪權，蔣渭水等人退出，另組「台灣民眾黨」。進入1930年代後，日本軍國主義氣焰日熾，不論左翼、右翼，都被迫走下台灣政治社會運動的舞台，終止了台灣人「自覺的年代」。