2014年5月28日 星期三

北白川宮能久親王紀念碑


1934年「台北市大觀」鳥瞰圖局部,下方中央的「御遺跡地」指的就是北白川宮能久親王駐營之地。

北白川宮能久親王是1895年率領日軍攻台的近衛師團團長,於該年1028日病逝台南,後來被日本人奉為「台灣平定之神」、「帝國南方鎮護大神」,1897年著手興建、1901年落成的台灣神社(今圓山飯店舊址),主要就是為了奉祀能久親王而建,而他從東北角鹽寮登陸一路南下到台南在各地的宿營履跡之處,也都先後立碑建館,並指定為史蹟。
能久親王紀念碑位於現今台北市的只有一處,就是現今中山堂廣場國父孫中山塑像的原基地,這一帶是清代的布政使衙門,能久親王在189567月間在此駐營;所謂「御遺跡」,係指其住宿之木構平房,後來建物傾倒,以木標標示,後改設紀念碑,由台北公會堂設計監造者──井手薰等建築師設計。

2014年5月23日 星期五

寫下台灣新文學史──謝春木

謝春木是台灣民眾黨的活躍人物,也是記錄這一段抗日史的人,同時他也為台灣新文學走出第一步。圖為他在台灣民眾黨第一次政務磋商會上的紀念照(本圖為大合照之局部)。
謝春木,筆名追風,彰化沙山人(沙山在日據初期隸屬北斗辨務署,1920年改制,隸屬北斗郡;今為芳苑鄉),1902年生,日本東京高等師範學校畢業;他參加「台灣文化協會」那年才二十歲,是文協重要分子中最年輕的一位。他以《台灣民報》記者身分,經常撰文批評時政,喚起民眾。
台灣文化協會於1926年決定研究政治結社問題時,他與林獻堂、蔡培火被公推為委員,會同協議,以決定方針;以後「台灣民黨」、「台灣民眾黨」組黨,謝春木都是核心分子,台灣民眾黨聲明書、綱領、政策的擬定,是由他和彭華英、陳逢源、黃旺成擔任起草委員。1927624日,台灣民眾黨向當局提出政治結社組織申請書,即是以謝春木名義申請。

2014年5月14日 星期三

台灣橄欖球運動之父──陳清忠

今天(514日)是「台灣橄欖球運動之父」陳清忠誕辰。陳清忠出生於1895514日,父親陳榮輝是台北近郊五股坑人,五股坑就是馬偕創建第一座教堂、第二所教會的地方。陳榮輝原名陳火,是馬偕博士的及門弟子,與嚴清華同為北部教會首次受封的兩位牧師。
1885年,劉銘傳撥付一萬銀元給馬偕,以賠償中法戰爭時被台灣民眾因「反洋」而搗毀的教堂,馬偕將此款重建新店教會,是北部教會第一個自治堂會,由陳榮輝出任該教會首任牧師,陳清忠是他在「新店自治堂會」任內喜獲的次子。
陳清忠於牛津學堂(今台灣神學院前身)畢業後,1912年,教士會選派他赴日本「同志社大學」英文系深造。陳清忠深好音樂與體育,在這兩項課外活動,他都是校內的靈魂人物,他參加了同志社大學男聲合唱團,也擔任該校橄欖球隊選手,位置翼鋒,每場上陣,都是受人矚目的角色。同志社橄欖球隊曾是日本關西地方的強隊,與當時東京的慶應大學球隊,實力旗鼓相當,相互稱霸日本球壇。

2014年5月9日 星期五

中橫通車紀念戳

1960年的今天(5月9日),中橫公路舉行通車典禮,當時尚未有北橫、南橫,公路稱為「台灣省東西橫貫公路」,簡稱橫貫公路。

中橫是台灣第一條穿越中央山脈的公路,在廣袤險峻的山林之間,日本時代即陸續興建了掌控原住民的「理蕃道路」、合歡越嶺道,後期又闢建東段「產金道路」、西段「大甲溪水力發電計畫」工程道路,後來因戰爭因素停工。

台灣光復後,為開發山地林礦資源,1951年起展開探勘,並決定由兵工承辦;1952年,西段的台中、南投、彰化等縣市組成「中部橫貫公路促進委員會」。

2014年5月6日 星期二

台灣第一次新文藝大會


八十年前的今天(1934年5月6日),「台灣文藝大會」在台中市柳川河邊的「小西湖」召開,會場上張貼著鮮明、有力的標語:「萬丈光芒喜為斯文吐氣,一堂裙屐欣看大雅扶輪。」「寧作潮流衝鋒隊,莫為時代落伍軍」「打倒腐敗文學」「實現文藝大眾化」「擁護言論自由」「打倒偶像,創造新生」「為新文學奮鬥到底」「擁護文藝大會」「文藝大會萬歲」。其實,原本會場上有許多標語,因日本當局認為不妥,加以干涉,被撕去了大半。

這場劃時代的台灣第一次新文藝大會,台灣南北各地的「文人」共八十二位與會,賴慶致以下的開會辭,揭開序幕:

「今天是我們台灣全島民眾所期待的日子,是台灣文化史上很重要的一天,而且南北諸同志都能夠齊聚在一起,這更是很難得的一件事,希望大家不要客氣,個個都熱心地起來討論研究,把我們台灣的文化和文藝的前途開拓吧!」